Friday, 8 September 2017

Conference: Cornelius Castoriadis’ social and political thought. 20 years after

Cornelius Castoriadis passed away in Paris on December 26th 1997. Today, two decades after his death, his philosophical concepts penetrate not only the discourse and the practices of social movements, but also various fields of the philosophical debate outside and within academic institutions: PhD theses, new books, articles in philosophical reviews research the impact and influence of Castoriadis’ ideas. The MSc Program “Political Science and History” of the Department of Political Science and History of Panteion University in Athens organizes an international conference on all aspects of C. Castoriadis’ thought. The conference aims to highlight the relevance of Castoriadis’ reflection nowadays and to bring together scholars and students from a variety of academic backgrounds. Critical discussions of Castoriadis’ theorization of society, social imaginary significations, the individual psyche, the notion of autonomy, etc. will be most welcome. Which are the new tendencies within the capitalistic imaginary? How could we nowadays contemplate about the social-historical? Do the ideas of the philosopher help us to approach and overcome the contemporary crisis of our societies? Which direction for further theorizing Castoriadis’ work points towards?


Scholars interested in presenting a paper at the Conference are invited to submit an abstract (250 words) in English, French or Greek, accompanied by a brief biographical note, by Οctober 3, 2017 to: castoriadispanteion2017@gmail.com.
Applicants will be informed by November 3, 2017 about their acceptance.
The presentations should not exceed 3.500 words (footnotes and bibliography not included)

Organizing Committee:
Yorgos Fourtounis, Yannis Ktenas, Akis Leledakis, Alexandros Schismenos

Colloque : La pensée sociale et politique de Cornelius Castoriadis. 20 ans après
Cornelius Castoriadis est mort le 26 Décembre 1997 à Paris. Aujourd’hui, deux décennies après sa mort, ses conceptions philosophiques pénètrent non seulement le discours et les pratiques des mouvements sociaux, mais aussi les établissements universitaires: thèses doctorales, nouveaux livres, articles dans des revues scientifiques.
Le programme Master “Science et Histoire Politique” du département de Science et Histoire Politique d'Univerisité Panteion organise un colloque sur tous les aspects de la pensée castoriadienne. Le colloque vise à souligner la pertinence de la réflexion de Castoriadis aujourd’hui et à faire rapprocher des chercheurs et des étudiants d’une varieté des formations académiques.
Les discussions critiques de la théorisation castoriadienne de la societé, les significations sociales imaginaires, l’âme individuelle, la notion de l’autonomie, seront bienvenues. Quelles sont les nouvelles tendances à l’intérieur de l’imaginaire capitaliste? Comment pourrait-on penser le social-historique aujourd’hui? Est-ce que les idées du philosophe nous aident à aborder la crise contemporaine de nos sociétés? Vers quelle direction indique l’oeuvre de Castoriadis en ce qui concerne la penseé theorique contemporaine?
Les chercheurs qui sont intéressés à présenter une communication orale au colloque sont invités à soumettre un résumé (250 mots) en anglais, français ou grec, accompagné d'une brève notice biographique, jusqu’ au 3 octobre 2017, à: castoriadispanteion2017@gmail.com
Les candidats seront informés de leur acceptation jusqu’ au 3 novembre 2017.

Les présentations ne devraient pas dépasser les 3.500 mots (les notes de bas de page et la bibliographie ne sont pas incluses).

Comité Organisateur:
Yorgos Fourtounis, Yannis Ktenas, Akis Leledakis, Alexandros Schismenos

Κεντρικοί ομιλητές:

-Παναγιώτα Βάσση, διδάκτωρ Φιλοσοφίας
-Στέφανος Δημητρίου, αναπληρωτής καθηγητής, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων
-Αλέξανδρος Κιουπκιολής, επίκουρος καθηγητής, Α.Π.Θ.
-Γιάννης Κτενάς, υπ. διδάκτωρ Φιλοσοφίας, Πάντειο Πανεπιστήμιο
-Άκης Λελεδάκης, επίκουρος καθηγητής, Πάντειο Πανεπιστήμιο
-Γκόλφω Μαγγίνη, καθηγήτρια, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων
-Άγγελος Μουζακίτης, επίκουρος καθηγητής, Πανεπιστήμιο Κρήτης
-Γιώργος Ν. Οικονόμου, διδάκτωρ Φιλοσοφίας
-Ιωάννης Πρελορέντζος, καθηγητής, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων
-Κωνσταντίνος Ράντης, επίκουρος καθηγητής, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων
-Σωτήρης Σιαμανδούρας, δρ. Πολιτικής Θεωρίας, διδάσκων, Πάντειο Πανεπιστήμιο
-Αλέξανδρος Σχισμένος, διδάκτωρ Φιλοσοφίας
-Yavor Tarinski, Agora International
-Γιώργος Φαράκλας, καθηγητής, Πάντειο Πανεπιστήμιο

Keynote speakers:
-Stefanos Dimitriou, associate professor, University of Ioannina
-Yorgos Faraklas, professor, Panteion University
-Alexandros Kioupkiolis, assistant professor, Aristotle University of Thessaloniki
-Yannis Ktenas, Ph.D. candidate, Panteion University
-Akis Leledakis, assistant professor, Panteion University
-Golfo Maggini, professor, University of Ioannina
-Angelos Mouzakitis, assistant professor, University of Crete
-Giorgos N. Oikonomou, Ph.D.
-Ioannis Prelorentzos, professor, University of Ioannina
-Konstantinos Rantis, assistant professor, University of Ioannina
-Alexandros Schismenos, Ph.D
-Sotiris Siamandouras, assistant professor, Panteion University
-Yavor Tarinski, Agora International
-Panayiota Vassi, Ph.D.

EDITO | Ο ρόλος και η επίδραση του Εικαστικού Επιμελητή

Ο γράφων, ως επιμελητής της έκθεσης
του ζωγράφου Μιχάλη Τσίνογλου
στην Myrό Gallery, τον Οκτώβριο του 2016,
στην διάρκεια του στησίματος,
φωτογραφημένος από τον ίδιο τον καλλιτέχνη.
©Φωτογραφία: Μιχάλης Τσίνογλου,
All rights reserved, 2016.

Ο ρόλος του Επιμελητή και της εικαστικής επιμέλειας έχει παραμείνει σε ένα καθεστώς θολής αιώρησης στο κενό στην Ελλάδα σήμερα, με αποτέλεσμα πολλά να λέγονται, λίγα να γράφονται και σε πολλές ασυμφωνίες να οδηγούν. Συνεπώς σε αυτό το άρθρο θεωρώ άστοχο να ασχοληθώ με το τι είναι και τι δεν είναι Επιμέλεια -όπως άλλωστε θα ήταν εξίσου άστοχο να ασχοληθεί κάποιος με το τι είναι και τι δεν είναι Τέχνη. Θα ασχοληθώ με το τι μπορεί να κάνει ο Επιμελητής σήμερα και τι μπορεί να περιμένει καθένας από αυτόν στην Ελλάδα· διότι η αποτελεσματικότητα κάθε επαγγελματικής ενασχόλησης, δεν είναι διάφορη από τις δυνατότητες του ευρύτερου χώρου της  Τέχνης και την ωρίμανση του χρόνου που λαμβάνει χώρα η δραστηριότητα.

Ορισμένως, ο ρόλος της Επιμέλειας είναι να φροντίζει για μια ορθή πρόσληψη του συνόλου του εννοιολογικού περιεχομένου μιας έκθεσης αδιαχώριστα μαζί με τις αισθητικές επιλογές και τα επιδραστικά στοιχεία που επιλέγει για τα έργα του ο καλλιτέχνης απευθυνόμενος στο κοινό του, ειδικό ή/και γενικό. Ο  ρόλος της Επιμέλειας μιας σειράς έργων περιλαμβάνει την Έκθεση και Τεκμηρίωση τους με στόχο την καλύτερη πρόσληψη τους από το γενικότερο, και όχι μόνο το στενοκέφαλα εννοούμενο σαν  “φιλότεχνο” κοινό. Σε αυτό το σημείο ο ρόλος του Επιμελητή είναι καίριος, καθώς ουσιαστικά χτίζει γέφυρες και εισάγει στην ουσία του έργου του καλλιτέχνη και των έργων που αποτελούν την Έκθεση τους θεατές του με το Επιμελητικό Κείμενο. Πέραν του Επιμελητικού Κειμένου,  σημαντική θεωρείται η Επιλογή Έργων που θα εκτεθούν και η Χωροθεσία των έργων Τέχνης στον δεδομένο χώρο της έκθεσης. Σε ορισμένες περιπτώσεις το ύφος ή/και το περιεχόμενο έργων που έχουν παραχθεί την ίδια χρονική περίοδο δεν εντάσσονται αρμονικά σε μια σειρά έργων που δημιουργήθηκε την ίδια περίοδο, συνεπώς η έκθεση τους τείνει να αποπροσανατολίζει ή να αντιτίθεται στο “σώμα” της σειράς, οπότε η συνέκθεση με τα υπόλοιπα έργα κρίνεται από την Επιμελητή ότι θα συμβάλλει αρνητικά στην πρόσληψη των έργων του καλλιτέχνη· τότε τα συγκεκριμένα έργα αποβάλλονται από την ύλη της έκθεσης. Ακολουθεί η Χωροθεσία των έργων τέχνης. Στον αντίποδα, ο καλλιτέχνης βρίσκεται συχνά σε μειονεκτική θέση ως προς την χωροθέτηση της έκθεσης του για ψυχολογικούς λόγους που σχετίζονται με αυτό που ξέρει για τα έργα έναντι της πρόσληψης τους από έναν λιγότερο διαμεσολαβημένο θεατή. Επιπρόσθετα θεωρείται σημαντικό αφενός να περιοριστεί η “συνομιλία” των έργων με δομικά στοιχεία του χώρου, αφετέρου η παρουσίαση τους να είναι ισορροπημένη, και, συχνά, να εκφέρεται αρμονικά ως προς  την θέαση του.


Διαβάστε την συνέχεια ΕΔΩ